第954章 民心在我（第2 / 3页）

不管是摩尼教也好，还是什么明教，或者是白莲教，弥勒教，反正都是职业的造反家，只要有可能，他们就会扯旗造反，绝不客气

……

王安礼的分析，让大家倒吸冷气，甚至有点不寒而栗的感觉……原来他们一直以为天下太平，物阜民丰，大宋离着盛世已经不远了，其实在一片繁荣之下，已经潜藏在了巨大的危机。

说到底，就是一个分配的问题

相信很多人都有这种体验，到了每年调涨工资的时候，能多拿几百块钱，甚至上千块钱，心里很高兴，可是抬头一看，领导涨了一万，老板拿了好几百万的分红，再看看自己的钱，心情就未必那么好了

所不同的是，王宁安及时施行分田，化解了民怨……大部分的老百姓回到了家中耕田，剩下的悍匪不是逃窜了，就是被朝廷剿杀，水泊梁山这个贼窝子已经干干净净了，而且还成为了一处重要的渔场……老百姓捕捞水产，放养鱼苗，螃蟹，每年都能获取丰厚的回报。

东南没有做这些改革，无地破产的农民，落草为寇，也就不足为奇。

至于浙西的摩尼教，道理也差不多。

浙西多丘陵，并不适合发展农业，所谓靠山吃山，所有在睦州等地，多漆树园，大户以种植漆树，贩卖生漆为业。

还是一样的道理，经济发展了，生漆需要的数量在几年之内，暴增了10倍以上。

站在社会学者的角度，这就是贫富差距扩大，财富集中，也就是民怨的来源……而放在工业化初期的大宋，情况更加糟糕，因为没有进行彻底的改革，士农工商的等级还存在，一些士绅从事工商业，种植商品作物，他们占有等级的优势，又有经济的优势，双重压榨之下，老百姓想增加一点微薄的收入都做不到，甚至经济情况更加恶化。

一边是左拥右抱，奢侈无度，一面是衣不遮体，食不果腹……这样的情况，等于是一堆干柴，只需要一粒火星，就会引燃

注意到了这些之后，王宁安的心中，就越发笃定，绝对不能让文彦博上位，未来的首相必须有苍生之念，必须能照顾大多数的百姓……如果不然，大宋这艘巨轮，随时可能倾覆……

“现在情况已经很明白了，鄱阳湖的水贼和摩尼教能走到一起，如果我猜测不错，应该是东林的余孽，还是世家大族的残余，他们在中间牵线搭桥，钱暄已经供认了，他们曾经筹措3000万贯，去上游买粮食，就在我们查抄钱家之前，钱暄又拿出500万贯，给了郑侠，让他做殊死一搏。”

结果就是一些官绅大户，疯狂兼并农田，改种漆树。

一大批破产的农户进入了漆园工作，由于缺少劳动保护，他们终年劳作，所得微薄，心中都有怨气。

这时候摩尼教就趁虚而入，在漆园大肆发展信徒。

如果工人和漆园主发生了冲突，摩尼教也能出面帮忙，入教和不入教，差别不小……故此，在过去的五年，摩尼教扩张的速度超过了过去的五十年

而且，据王安礼的介绍，许多摩尼教的高层，也从事漆树种植，贩运生漆，制造漆器，赚取暴利，又利用所得，购买钢铁，暗中打造武器，积累实力。