003 鸟瞰（第4 / 4页）

神祇是为天地服务的，人道则独立于天道之外，自有其规律可循。因而，神祇要插手干预人道事务，必须谨言慎行，尤其是要严格界定插手的限度，稍有差池，后果就会严重到不可收拾的地步。

陈凉作为这一方天地的骄子，可谓是身具大气运，当他还处于蛰伏状态时，林旭可以毫无顾忌地跟他交往，当陈凉踏上了人道洪流推进的路线之后，也就意味着他成为了人道的潜在代言人之一，这个身份并不低于神祇。

要知道，华夏天子是掌握一定程度的神权，欧陆的君权神授这句话在华夏文化圈并不适用，与之相对应的概念是君权天授论。

始皇帝赵政的传国玉玺上就刻着受命于天，即受永昌，所以这里面根本没神祇什么事。在王朝正式颁布的那些诏书中，皇帝们惯用的开头都是“奉天承运”四个大字，皇帝们作为人道的代表，最低限度也是可以与一方地祇平起平坐。故此，林旭再跟陈凉打交道之前就得思虑清楚，免除一切可能招致不测结果的意外因素。

暂且不提陈凉作何感想，满怀感慨的林旭依然故我地说道：

“早年我在书中过一个大商人写下的座右铭，你有一县的眼光，便能作一县的生意，若有一郡的眼光，便可作一郡的生意，有了遍天下的眼光，自然做得天下的大生意。陈兄弟，你今日来此一游，是不是觉得眼光有所长进呢？”

听了这话，陈凉眨了眨眼，他仿如有所感悟，默然点头说道：

“多谢林大哥指教，小弟不胜感激。”

唯一叫陈凉猜不透的是，林旭为什么要特地领着他过来闲逛风景，难不成真是为了开阔眼界？这理由也未免太无稽了吧！

当然，林旭如此作为，自然是有他的理由，陈凉猜不透其中原因，那是因为他知道的情报太少了。

天、地、人是为三才，天地生养万物，人类是结合天地气数所生的异类。在一个世界中，如果没有人类的话，那就意味着无法开启六道轮回，这个世界就是孤立节点，与整个多元宇宙无法取得和谐统一。只有当天、地、人，合而为一之时，三者共同构成了基础的能量循环系统，天地蕴含的精粹经由人类生死循环，得以在不同世界间流动。

不论是什么样的世界，只有同时具备了三才的要素才可以称作大千世界，否则即便是拥有了完整的生态循环圈也不能称为大千世界，顶多是如修行者们喜欢据为己有的洞天福地那样，只能算作是小千世界的存在。

对于整个宇宙而言，人类的存在是很有必要性的，由此在天道和地道之外，引申出了人道的概念。

天道至德无亲，地道厚德载物，人道的宗旨是什么呢？恐怕说不清楚，起码林旭是说不清楚，哪怕他曾经也是人类的一员，但林旭也无从准确概括人道究竟是怎么一回事。