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第75章 廷杖(第2 / 3页)

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可谁是奸臣,谁是忠良?

“军户逃亡,商屯消失,九边损失人口在百万以上……这么多人没了,边疆空虚,鞑子趁虚而入,南下牧马,鲸吞蚕食。反过来更多的军户因为惶恐,而不得不逃命,这也就是弘治朝后期,小王子不断入寇的原因所在!孝宗天子在驾崩之前,还曾经召集百官,商议对敌之策,我想此事诸公都清楚吧?”

杨慎顺着王岳的思路,把弘治到正德朝的经过总结了一遍。

他在阐发的时候,都不由自主叹服,甚至是五体投地。他隐隐觉察到一种东西,如果他能领悟,就掌握了破译所有难题的密码。

只是这东西叫什么,他还不清楚,或许需要向王岳请教才行!

杨慎参悟不透,王岳却是心知肚明,这东西其实很简单,就俩字:逻辑!

杨廷和面无表情,“朝堂之上,只有君臣同僚,并无父子!”

他说完之后,又转向杨慎,目光犀利如匕首,一字一顿,“随便议论君父得失,非是臣子所为。可你既然说了,就要讲清楚,若是胡言乱语,别怪国法无情!”

杨慎做梦也没有想到,他竟然会有一天,在奉天殿跟自己的老爹,站在了对立面。

这滋味,还真是酸爽啊!

不过既然说,那就说个痛快!

废掉开中法,一连串的后果,必然造成九边空虚,这就跟过年长膘一样自然。

可偏偏就是这么自然的事情,却是长久以来,治理这个国家的集团,一直忽视的核心问题!

纵然是千古偶像的诸葛亮,在出师表里面也只说出了“亲贤臣,远小人”六个字而已。

这六个字,和明君贤臣一样,都是从道德层面来看待问题。

就比如说,士林认为孝宗朱佑樘是好皇帝,他干什么都是对的。那鞑子不断入寇,百姓生灵涂炭,民不聊生,这些糟糕的情况,自然都是有奸佞小人作祟,因此就必须重用“贤臣”,铲除奸佞。

他索性把一切都抛开了,就事论事,崇真黜虚,这不正是自己一直以来的学术主张吗!今天就让自己为了心中的道,不避生死,证一次菩提!

“开中法乃是太祖精心酝酿的祖制,太祖将抵御鞑虏、充实边疆、食盐之利融汇在一起。有盐利,则有商人向九边输送粮食,有粮食才有边军安心屯垦,军心安定,士气高昂,自然不惧鞑子入寇!”

“朝廷废除开中法,改用银子换取盐引。朝廷以银钱养兵……这就从九边的世兵,变成了募兵!纵观历代军制,一旦该用募兵,花销开支必定暴涨。也就是说,九边再也养活不了百万卫所军户。”

“查阅历年的案卷,自从弘治朝之后,九边军户逃亡数量大增。这还不算王参议提到的商屯佃户。”

杨慎顿了顿,看向王岳,眼神充满了惭愧。这么明显的事情,居然要靠王岳指点,才能发觉,他这个状元,还真是不怎么样啊……难怪有人说他是“关节状元”,“面皮状元”,过去他还不服气,觉得自己的才华和学问足以当这个状元,只是受了父亲的连累,才招来无知之人的非议,可现在一看,他还真的不行!

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