第429章 吕荼兴师问罪有褒勉（第2 / 3页）

清酒既载，骍(xīn)牡既备。以享以祀(sì)，以介景福。

瑟彼柞棫(zhàyù)，民所燎(liáo)矣。岂弟君子，神所劳矣。

莫莫葛藟(lěi)，施于条枚。岂弟君子，求福不回。

就是说的祭祀汉山的事。

至于后世汉人汉族的起源与汉山汉水有没有关系，有待考究，不过大汉王朝开国皇帝刘邦命名国家为大汉与此有关系是毋庸置疑的。

黄昏的时候，吕荼一行人在褒国大夫的引领下来到了国都。

此时城外，褒国的国主，有褒勉，得到褒国大夫派遣来的武士禀报后早带着褒国的上下臣属在城门处等待了。

有褒勉，一身的儒雅，气概仁慈，给人的感觉就是很和蔼可亲，很让人值得信任，绝对是人畜无害的感觉。

“你们说寡人的仁慈和公子荼比当如何？”有褒勉很是洋洋得意，站在兵车上捋着花白胡须道。

一人道：“国主，您的仁慈是清澈的汉水，公子荼的仁慈是博爱的汉山，不能比”。

有褒勉听罢看了那臣属一眼，接着眼睛一眯，手一挥，旁边的执戈武士见状按住那人，一戈把那人脑袋砸的稀巴烂。

“混账东西，寡人的仁慈怎么是区区汉水所能比拟的？”有褒勉勃然大怒。

有褒勉之所以愤怒也是可以理解的，要知道发源于汉山的有许多水流，而汉水只是其中的一条，也就说那个臣属的意思是自己的仁慈只不过是吕荼的一小部分。

你想那骄傲如孔雀的有褒勉能不勃然大怒吗？

汉水和汉山是褒国祭祀的水和山，一些文献记载周公姬旦曾经和褒国的国主一起祭祀过汉水和汉山，当然那时的汉山不叫汉山而是叫旱山。

譬如《诗经?大雅?旱麓》：

瞻彼旱麓(lù)，榛楛(zhēnhù)济济。岂弟君子，干禄岂弟。

瑟彼玉瓒(zàn)，黄流在中。岂弟君子，福禄攸(yōu)降。

鸢(yuān)飞戾(lì)天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？