第91章 黑板与粉笔（第2 / 3页）

这是变相承认公孙龙说的有道理了，但又固执地认为，公孙龙今日的《集合论》，是受墨家教诲才提出来的。

公孙龙却大笑起来：“陈处士真会往自己脸上贴金，我这《集合论》，分明是受我赵国公子长安君启发，与他一起商议出来的，天知地知他知我知，除此之外再没有第三个人在场，岂有什么墨家子弟来教诲我，难道是墨子的鬼魂么？”

陈丘气得吹胡子瞪眼，而此言一出，众人纷纷交头接耳，打听长安君是谁。虽然长安君从最初的籍籍无名，如今已经在临淄市肆出了名，但在学宫这边，知道他事迹的人还不算多。

墨家那边吵吵着说公孙龙就是在照搬墨家的理论，不然就请长安君出来作证，而邹奭却抽空朝公孙龙一拱手，问道：“公孙先生，不知此物可是赵地之物？”

他指着的是台上的黑板，还有公孙龙手里写秃好几根的粉笔，刚才看着公孙龙在上面刷刷刷写个不停，下面的人看得一清二楚，邹奭可是羡慕极了。

于是不可思议的事情发生了，从始至终，竟无人站出来反驳公孙龙一句，直到他将那块黑板密密麻麻地写满白字，直到他讲完了《集合论》，众人才反应过来，一时间，竟有种恍然大悟之感。

原来之前那令人敬而远之的”白马非马“就是这么回事啊

但也没人击掌欢呼，众人陷入了诡异的寂静里，本来打算着公孙龙诡辩就嘘他的人也你看看我我看看你，最后瞧向了这场”辩论“的仲裁者荀子。

荀况却觉得今天公孙龙的话挑不出什么毛病，首先逻辑自洽严谨，其次就事论事，没有胡乱抛出些常人接受不了的东西，最后，用符号表示各种关系后，果然不容易产生误会和分歧。

他暗暗想道：“儒家在孔子死后一分为八，后学们为了抢占正统地位，各自都写作了作品，为诗、春秋作注解。谁先发声，谁发声最大，谁就能成为儒家的领袖，就能对天下人施加影响。如今钻研名实之辩的各家，也到这局面了么？本以为会是稷下墨家先提出自己的一套东西，让名家黯然失色，谁料公孙龙却在千钧一发之际抛出了这《集合论》……”

稷下先生们的弟子数十百计，讲学时一般是找个地方，夫子口述，学生笔记，但有时候学生对夫子说的东西不甚明了，就得在沙盘上将要写的东西画出来，或写在木牍上让学生自行传阅。

可哪有黑板和粉笔方便啊黑板与粉笔作为最普及的教育工具，从发明开始就霸占了学堂最重要的位置，哪怕到了电子时代，它还在顽强服役，很难被淘汰。

荀子感觉，这几乎就是白马非马这个命题的终结，此说一出，世人就再也不会辩白马非马了。

但放弃一个命题，却推出了一套可以行之于世的理论，公孙龙真是聪明，这场名实之辩的战争里，名家已占据上风。

如此一想，荀况便看向了陈丘：“陈子，公孙先生之论，你可认同？”

“公孙先生说的，其实正是我墨家的道理。”

陈丘顿了半响后，才说道：“公孙先生固执了大半生，持白马非马之论四处蒙蔽世人，如今终于认清了自己的错误，投入正道，转而承认我墨家之言是对的，悬崖勒马，为时未晚……”