第二百六十五章 紫气东来（第2 / 7页）
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东方艺术相比西洋美学，最重要的特点就是笔下所画出的不仅仅是图案，也是画家的本人风骨和精神。
所以他特意挑了选了杨仁恺先生的《国宝浮沉录》与东夏宝岛台北故宫博物院的曾经的副院长李霖灿先生的《天雨流芳》。
这两本都是相对较为冷门的绘画书籍。
前者概括了大量东夏国宝的典故以及抗战时期保护这些流佚文物的故事，读起来让人时而意气风发，时而扼腕叹息，且悲且喜。
后者则成体系的梳理了华夏历史上的艺术脉络，从绘画、书法，到陶艺、建筑、雕塑、生死观，无所不包。
小画家突破不了瓶颈，大概率是因为自身的积累不够。
艺术从业者所谓的务虚无非读书，所谓的务实无非画画。
怎么读，怎么画。
其中则有大讲究。
林涛教授没有挑任何教绘画细节的教材，艺术技法上的东西，自己平常教就已经足够了。
林涛教授要求顾为经每天都要读这两本书。
可以读书不求甚解，但要反反复复的看。不局限于某一章节的咬文嚼字，而是注重整体的书籍氛围。
渐渐的将阅读时这种笔墨文字字里行间传来的意蕴神形全都融入到心中。
当年曹轩老先生教林涛他们这几个师兄妹们画画的时候，就反复强调认为，只有当一位东方画家明白艺术传承的责任，明白每一张前辈名画作品所蕴含的情怀与雅趣，根植于五千年的文化积淀——
方能做到一笔入神，万劫不毁。
在他心中。
顾为经最缺乏的不是绘画经验，而是正统的国学素养。
这个小孩子祖上虽是宫庭画师。
但是举家迁徙至东南亚太久，从小生活环境中缺乏曹老或者唐宁师妹这样大文人世家耳濡目染的文化环境沁润。
顾为经从小跟随爷爷学画，学的也更多的是“术”，而非“道”。