第九章 宋义王（第3 / 6页）

封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。

登封一方面是祭天，一方面也是和上天进行沟通的意思。

所以前面才有‘天坛’这个东西，当然在整个高台之下还有‘地丘’，即《史记·封禅书》中的“登封报天，降禅除地”。

值得一提的是，直到大明朝，嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地分祭，一个摆城南，一个摆城北，实际上和原本的山顶山脚完全不是一个意思了。

闲话少叙，却说孟海公不过是揭竿而起，为什么要搞这么一出》要知道，封禅这个事情可不是随随便便就能够折腾的。

孟海公马上对天参拜了起来。

“再拜”

“三拜”

“起！”

孟海公郑重三拜之后，方才轻轻起身。

封禅可是在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼，讲道理现在这个事情完全不符合这些条件。

不过，孟海公连带上官婉儿却是独辟蹊径，整了这么一出。

所谓报喜不报忧，既然你们都报喜，那老子就报忧。

“呈登封玉牒！”

见孟海公起身，长者再次开口。

孟海公取出身上早已准备好的玉牒展开，躬身诵读：

“皇天在上，臣姬姓孟氏子孙海某，敢昭告于昊天上帝，兹有大业杨氏，罔顾总理山河之职…………”

众所周知，所谓‘登封’可不是随意能够用的一个词，很多人都说刘备有野心就是从刘禅、刘封这个名字出发的。