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第90章 民可使由之不可使知之(第1 / 3页)

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不过是天地,还是皇帝,还是权贵,还是一些特别的人,有一个东西都是一样的,那就是视百姓为刍狗。

以前在看唐砖时,看到一个情节,说寒辙劝云烨说,这天下间,想要出山去教授世间百姓智慧的人都没有好下场。

商鞅被五辆战车撕成了碎片,伍子胥被自杀,晁错被腰斩,王莽没有好下场,王安石与张居正的子孙也都没有好下场。

本来这一切都没有什么,哪怕是自己看唐砖那本书时也不过是一笑而过,世上哪有那么多隐世门派,力量,不过因为是小说,就没在意。

却没想到,在自己穿越来到这里之后,却真的遇到了唐砖里寒辙里那样的隐藏在历史角落里的力量。

民可使由之,不可使知之。

这是一句古话,也是很多高高在上之人所说之言语,意思很简单,而且也因为简单,所以就有了许多释义。

然后最常见的便出来了,民众可以朝自己安排的方向去走,照着自己的意愿办事,便却不能让他们知道为了什么,谁得到了利益。

这也许是孔子原来的意思,也有可能是后来人故意曲解了孔子的意思,可是不管如何,现在行于人间的大多都是以上的这个说法。

也就是愚民。

有一句话是这么说的:天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。

有人是这般解释,天地不仁所以大仁,视万物皆如草狗一般无二,不独关爱你,也不独怨恨他,是为大公平。

皇帝为圣人,不仁便是大仁,以天下百姓俱视如草狗一般,不照顾你,当然也不照顾他,也是为大公平。

但是却有人是这般解释,天地不仁,以万物为刍狗,是天地乃蕴养万物,高于万物之上,而天地间所有东西的枯荣长消,不过是因为这一方天地之意愿,天地让你长便长,让你消便消,如一人对待蝼蚁一般!

皇帝天子手握天下权柄,待天下百姓也如草狗蝼蚁一般无二,你的生死予夺,不过在他的一念之间。

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