第135章 去找他理论（第2 / 3页）

毕竟说实在的，地府的十殿阎罗与那十八层地狱说实在的就是佛门研究了几百年，到了元朝末年明朝初期时才完善的传说。

然后再凭着信众提供的念力，愿力才真正成就了佛门最大的倚仗，阴曹地府。

可是现在，自己的理论还没有完善，而完善的理论却已经出现在和平谷，并且还建造了一个阳间的地府，据介绍说完全按照了阴间地府的构造重建于阳间，展示于世人面前警醒心灵。

完全按照阴间地府重建，完全按照你妹啊！在五台山上，几十个九州各地的高僧大德齐聚于此，就连辽国人所占的幽州西夏的西平府也有高僧来与会商谈，毕竟佛法是无国界的嘛！

在听到和平谷这个不要脸的说法之后他们就想一口老血喷出来，要点脸行吗？

臣子们想要能在朝堂上混得下去，除了要有本事之外，还要学会一门保命之术，那就是仲尼从老子那里学习后整理出来的中庸之道，后来被自己子孙把这门学问给传了出去。

不过中庸之道，一向是高官朝堂上修身所用，一直到了宋朝，才有人把这门心照不宣的学问公诸天下，这才被人重视。

说这个，就是想说明一点，在皇帝大臣眼里，阴阳之道，平衡之道，才是安身立命的法子，哪怕是后来到了现代，这也是沿用着没有过时的学问，是道家的。

可以想象一下，道家当时在汉朝佛门初入中土时的鼎盛，佛门想要在中土传教，何其难也。

不过，这难不倒伟大的佛门先驱者，他们在听到老子过函谷关留下五千言道德经之后如获至宝。

阴间有没有地府，在场所有高僧会不知道？本来就没有，你去哪里照着弄去？

于是老子西出函谷关到西方化胡为佛的传说出世了，他们鼓捣了好长一段时间，写出一本老子化胡经献给当时的道门领袖。

陈进才记得，老子化胡经现在还有，不过在百多年后，蒙古人占了中原之后，元朝统治者下令举行了一场辩经大会，道门输了之后，被烧的第一本道家典籍就是那本代表着佛门耻辱的老子化胡经。

所以，天竺的佛门消亡了，但中土的佛门越发的昌盛，哪怕是到了后世，太祖平尽八荒，但佛门还是挺过去辉煌依旧。

说到这里，其实说的是现在佛门两大巨擎五台山与灵隐寺对现在天下间皆是十殿阎罗与十八层地狱恨极，却又无可奈何的原因。

到底是谁抄袭谁的？真按良心上说的话，是陈进才抄袭的佛门。