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第一百五十二章(第2 / 2页)

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“博罗上人”前去寻找雪峰山道藏之前,曾知会何苦道人,希望老友能助自己一臂之力。但是当时何苦道人正逢百年一度的心火道劫,分身乏术,更何况何苦道人自己已然是焦头烂额自身尚且难保,便一口回绝了“博罗上人”的邀请,事后得知“博罗上人”在行动中不幸负伤,且已经是伤重无医药石无效,只能择日兵解转劫的地步。“博罗上人”并未因此责怪老朋友不讲情面,更叫何苦道人深觉于心难安,因此一接到“博罗上人”的书信,他便急忙从大巴山赶来,唯恐再次辜负了“博罗上人”的托付。

参加本次典礼的宾客人数不少,而且他们是天南海北分散各地,直到典礼开始前一天,仍然有不少参加观礼的宾客还在路上赶来。许多宾客在社会上都是有正当职业和掩饰身份的,他们总不能一声不吭销声匿迹个把月,然后再突然出现吧!真是那样,他们原来的生活非全乱套不可。

比如杜言修,他要出门参加这次活动,学校方面要请假,而且要有正当的出行理由。绝对不能驾着法宝满天乱飞一气,应该按部就班飞机、火车、汽车轮班倒,并且办理相应的出入境手续,名义用的就是东南亚七国半月游。

至于东南亚七国半月游是怎么跑到“金三角”去的,那并不重要,关键还是有足够开脱的借口,需要合理性吗?既然都说是借口嘛!再荒诞也不要紧,谁关心呢!

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博览群书的杜言修在道藏典藏里面读过不少蛊类的相关记载,有幸亲身参与以养蛊为主门派的传承大典倒还是生平头一遭,自然他的好奇之心难免比平日里大了一些,有心一探究竟,只是碍于自己观礼宾客的身份不便在人家地头乱闯。

准备承袭本命蛊的高飞已经连续斋戒沐浴了十天,整个人的心灵提升到空灵无碍的境界,历来非如此不能通过考验,“博罗上人”能够在这样短的时间里将高飞调教到今时今日的水准,所费心血确然不小。然而继承本命蛊的事情哪有嘴上说说这么容易,本次所用蛊虫还是“博罗上人”一甲子之前便已准备停当的“金霞赤目”。

“金霞赤目”是灵蛊中“赤目”之属,形似蜻蜓,通体金红,六翼赤目,体长一般不过三寸,动静之间皆有真火随身。“金霞赤目”性喜温暖干燥,故多生于活火山洞穴之中,然其性属火,毒性炽烈无比。

“金霞赤目”喜好独居自由往来飞翔,故驯养不易,其平日所食饵料必是深山中千年古木所蕴化而生的百年松萝。这种百年松萝吸收了山川百脉灵气和松柏古木的先天乙木真气,可以滋养“金霞赤目”的天生火性,弥补驯养的“金霞赤目”不能外出自主觅食的缺憾。但是近年来各地原始森林砍伐不断,百年松萝日渐稀少寻得不易,如今再想驯养“金霞赤目”更是难上加难。

“蛊毒门”养蛊之法别有心传,通过秘法便可将灵蛊与修行者的元灵炼化为一体,无异于第二元神化身,修炼致极点虽不能白日飞升肉身成圣,然造就散仙之位并不太难。只是此法对于修炼者的心志要求甚高,行法之时修炼者的信念稍一动摇便会当即作法自毙,不论干什么事情,存在的风险总是和潜在的收益成正比。

昔日,年富力强的“博罗上人”准备将门户传给心爱的弟子,却不料传承大典上面出了岔子,甚至都不曾等到仪式开始,那名心爱弟子便已兵解横死当场。白发人送黑发人,心酸苦楚谁人知啊!

这一回,上人自己受了重伤,仅能提住一口气不消散的他实在无力主持传承大典,为了怕高飞再出什么意外致使“蛊毒门”香烟断绝,“博罗上人”提前一月修书交予弟子,命其送到生平至交大巴山何苦道人的洞府,请老友何苦道人务必出面代为主持大典与传承仪式。

华夏修真的门户传承源流虽广,但多数门派之间都能牵扯到历史上的渊源,“蛊毒门”在更早一些时候,是被名门正派作为反面教材使用的范例。但是时移事易,华夏修真同盟会成立之后大力倡导淡化华夏修真内部的矛盾冲突,培养一致对外的良好合作精神,一时间和平、和解、合作成为了那个时代的主流和最强音。

于是“蛊毒门”也就很自然地跟着时代潮流洗白了,抛下过往诸如敲诈勒索抢夺宝物之类的不良案底正式上岸了,说起来这还是“博罗上人”年轻时候的事情,回想起来感觉十分久远。作为“蛊毒门”的代表参加华夏修真同盟会的活动,使“博罗上人”有机会认识了大巴山中潜心修练的何苦道人。

何苦道人本名李松涛,四川资江人,父母双双在逃难途中染病死于川中军阀混战的战乱岁月,年幼的李松涛便被族中远亲收养,后来在战乱中李松涛又与收养他的亲属离散,正当他贫病交加之际,巧遇他的师父合川道人搭救,被收录门下成为正式的弟子。幼时坎坷的经历导致何苦道人性情孤僻,不善与人交际,正好年轻的“博罗上人”对所谓的那些名门正派成见未消,同样闪在角落里躲避人群的二人居然一见投缘就这样成了朋友,倒也是一桩异数。

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