第60章 传统，友谊（第2 / 3页）

祭完祖，回到家里时，已经四点半了。

杨子建随着杨子设、杨子龙到风雨桥下洗了个痛快澡，他漂浮在塘溪的水面上，看着白云悠悠，感觉说不出的畅快。

六点半，蓝鸿兄妹、张桦、刘德成、苗光辉就结伴顺路过来，约杨子建进城了。

杨子建告别父母和弟妹，背上旅行包，带着这两天写的稿件，与同学们结伴到南塘镇小火车站。

芝兰秀绕飞烟室，

槐桂香迎吐凤人。

神坛上方挂着“启佑堂”的匾额。

两边八幅壁画，用水墨画着“程门立雪”、“理学南进”、“治理水患”、“智斗蔡京”等。杨时在世时，教育儿孙俭以养德，逝世后，身后肖然，家徒壁立，但不过两百年，南塘的一支就成了大地主大豪绅。

左右还有六个小祭堂，用于陈列南塘杨家历代名人的灵位。

由于是家祭，只要是老杨家的近亲，或者曾经依附过老杨家的亲戚，都可以同来祭拜，其实就是姑丈、大舅等亲戚，在解放前也都是杨家的下人，还有常爷爷的祖先，六百多年前是杨家从哪个人牙子那里买来在南塘安家落户的，早习惯把杨家当成自己主家了。

解放后，那些礼教大防统统取消，男女平等了，都可以同堂祭拜，这都说明了时代的进步，老一辈也在适应。

杨子建看着这些，觉得有些沉重，随着祭品一一摆上，他按照老叔公、常爷爷的要求，完成各种仪式，恭恭敬敬的叩首、上烛、上香。

主房两家、分房三家代表，亲戚家人，依照辈份、年龄按秩序祭拜祖先。

最让杨子建啼笑皆非的，是案桌上的一叠报纸——不知道祖先们认不认得简化字和标点符号，习不习惯横排读文……现代与古代的时空交错，原来压在他头上的历史沉重感，竟然不知不觉消失了。